Josué

 

 

יְהוֹשֻׁ֗עַ

El nombre Josué en la Biblia

El nombre Josué es una combinación de dos elementos. El primero es el patronímico יה (Yah) = יהו (Yahu) = יו (Yu), que a su vez son formas abreviadas del Tetragrámaton, el nombre del Señor: YHWH.

Transliterado es: yahoshua

Etimología: Proviene de (1) יה (yah), el nombre del Señor, el segundo elemento del nombre Joshua/Jesús proviene del verbo ישע (yasha'), que significa salvar o liberar:

Significado: Yah Salva, Yah Salvará, Yah Es Salvación

Nombres relacionados:

A través de יה (yah): Jahdai, Jannai, Jasón, Joada,

A través de ישע (yasha'): Abisúa, Bar-Jesús, Bath-shua, Quemós, Eliseo, Eliseah, Eliseúa, Hosanna, Oseas, Hoshaías, Isaías, Ishi, Jasón, Josué, Jesús, Malquíshua, Mesha, Shuah

Hay cuatro personas diferentes llamadas Josué en la Biblia (sin contar a aquellos con el nombre Jesús). El más famoso es el juez Josué hijo de Nun “varón en el cual hay espíritu”, de la tribu de Efraín, sucesor de Moisés y quien guía a Israel hacia la Tierra Prometida. El nombre original de este Josué es Oseas (הושע), pero Moisés lo nombra Josué (Números 13:16). Su nombre se escribe יהושוע en Deuteronomio 3:21 y Jueces 2:7 solamente.

Otros Josué son: El dueño de un campo en Bet sames, donde el Arca regresa a Israel (1 Samuel 6:14). Un gobernador de Jerusalén (2 Reyes 23:8). Un famoso sumo sacerdote postexílico (Hageo 1:1). Josué también es la forma hebrea original del nombre griego Jesús. Una forma abreviada de Josué es el nombre Jeshúa (ישוע).

שוע  ישע   El verbo ישע (yasha') probablemente originalmente significaba algo así como "ser amplio" o "espacioso" (en árabe todavía tiene ese significado). Su contraparte es el verbo צרר (sarar), que significa "ser estrecho", "atar" o "estar en angustia". Nuestro verbo ישע (yasha') significa exactamente lo opuesto: "ser amplio", "estar libre" o "ser liberado", y "ser salvado".

Esta raíz y sus derivados aparecen 353 veces en el Antiguo Testamento. El libro HAW “Theological Wordbook of the Old Testament” señala que la liberación indica un movimiento desde la angustia hacia la seguridad, y generalmente debe provenir de algún lugar externo a la parte oprimida. Aquel que trae esta liberación es conocido como el "salvador", y esto puede ser un agente humano que libera de cualquier tipo de opresión terrenal, o la liberación de Dios y del hombre del mal. Sin embargo, cualquier salvador humano es considerado como empoderado por YHWH, y así, toda liberación proviene de YHWH, el Dios de nuestra salvación y liberación (Salmo 68:19-20).

Las derivaciones de este verbo son:

El sustantivo femenino ישועה (yeshua), que significa salvación (Génesis 49:18, 2 Samuel 10:11).

El sustantivo masculino ישע (yesha'), que también significa salvación. Esta palabra también puede usarse para significar salvación financiera, prosperidad o bienestar (2 Samuel 23:5, Salmo 12:5).

Siguiendo el mismo tipo de significado, el adjetivo שוע (shoa'), que significa "independiente" o "liberado", indica a un "hombre libre", una persona independiente (financieramente) (Isaías 32:5).

El sustantivo femenino תשועה (teshua), que significa salvación o liberación (1 Samuel 11:9, Salmo 51:16).

El verbo שוע (shawa') significa clamar por salvación (Salmo 30:2, 72:12). Más de la mitad de las veintidós ocurrencias de este verbo están en primera persona del singular (clamo/clamé), y con mayor frecuencia este verbo aparece en los Salmos.

Derivados:

Los sustantivos masculinos שוע (shua') y שוע (shoa') significan un grito (Job 30:24, Isaías 22:5). Observa la similitud entre estas palabras y la palabra שוע (shoa'), que significa liberado, mencionada anteriormente. El sustantivo femenino שועה (shawa) significa un grito más específico de ayuda (Jeremías 8:19, Salmo 39:13).

La cercanía de estos grupos de palabras se muestra en Job 36:19. Algunas traducciones leen aquí de manera peculiar: "Si tu grito de ayuda está en orden..." (Jay P. Green), mientras que otras leen: "¿Te salvarán tus riquezas de la angustia...?" (NAS).

También hay que tener en cuenta la similitud con las raíces שעע (sha'a) y el verbo שעה (sha'a)

Debemos entender que en el Antiguo Testamento, y por extensión, en el Nuevo Testamento el significado de los nombres tanto de las personas como de las cosas, es muy importante, ya que hacen a la historia, a los acontecimientos. Por ejemplo, Adán es hombre, es decir, es la raza humana.

(Parte de este trabajo es traducido y adaptado de la página web  Abarim)

 

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David

 

 דָוִ֗ד

El nombre David en la Biblia

Etimología: אב ('dod), amado.

El nombre es asignado a un hombre, el elegido por Dios para ser rey de Israel.

Solamente él en la Biblia se llama así, muchos nombres se repiten en diversos individuos a través de la generaciones, pero David es único.

David es el más joven de ocho hermanos, de acuerdo con 1 Samuel 16:10-13, o siete de acuerdo con 1 Crónicas 2:15. Hijo de Isaí, de Belén de Judá, y el primer rey del reino unido de Israel. El primero fue Saúl, que perdió la unción por desobedecer a Dios, y el reino no era uno todavía. Recordemos, como se relata en el Libro de Jueces que las tribus estaban diseminadas por la tierra prometida: "en estos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía". Jueces 21:25

La Biblia menciona otros nombres que sólo se suceden una vez: Adán, Abraham, Moisés, Isaac, Jacob, son los más importantes.

El nombre  David (Δαβιδ; Dabid) aparece con frecuencia en el Nuevo Testamento: Sólo José, el marido de María, y Jesús son llamados “hijo de David" (Mateo 1:20, 9:27, Marcos 10:47), y Jesús también es llamado “de la raíz de David” (Apocalipsis 5:5, 22:16). El reino del Mesías es llamado del hijo de David (Marcos 11:10) y el "trono de David" (Lucas 1:32), Después de esto volveré y reedificaré “el tabernáculo de David, que está caído;" (Hechos15:16). el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: (Apocalipsis 3:7). otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones. (Hebreos 4:7).

El nombre David aparece 59 veces en el Nuevo Testamento.

Con relación a “amado”. De la misma raíz que “David”, esto es “dod” דּ֔וֹד, debemos mencionar que Cristo es el “amado” del Padre. Aparece 28 veces en Cantar de los Cantares, en casi todas referidos al novio, a Cristo.

También, en el Nuevo Testamento, específicamente se le llama amado al Hijo de Dios. El Propio Padre dice, en Mateo 3:17: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”. Luego, en Mateo 12:18: “Mi Amado, en quien se agrada mi alma”, entre otros pasajes.

En los Estados Unidos había, al principio del año 2023, 2.967.000 de varones llamados David. Es el quinto nombre masculino más popular en este país. El nombre ocupaba el 19 lugar mas popular entre los recién nacidos.

En otros idiomas donde se usa: inglés, hebreo, francés, escocés, galés, español, portugués, catalán, alemán, sueco, noruego, danés, holandés, checo, esloveno, ruso, croata, serbio, macedonio, rumano, bíblico, latín bíblico.

Pronunciado DEI-vid (inglés), da-VEED (hebreo, portugués brasileño), DA-VEED (francés), da-BEEDH (español), du-VEED (portugués europeo), də-BEET (catalán), DA-vit (alemán, holandés, checo), DAH-vid (sueco, noruego), du-VYEET (ruso) [clave·IPA].

Personajes famosos incluyen al filósofo empirista David Hume (1711-1776), al explorador David Livingstone (1813-1873), al músico David Bowie (1947-2016) y al futbolista David Beckham (1975-). También es el nombre del héroe de la novela semiautobiográfica de Charles Dickens, David Copperfield (1850).

 

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Abiezer

 

אֲחִיעֶ֖זֶר

Abi Ezer o Ahiezer.

Se pronuncia Achiezer

Significa “Mi hermano es mi ayuda”.

Comparado con el idioma asirio: mi hermano es mi fuerza.

Está compuesta la palabra con ach אָח, hermano y ezer עֵזֶר, ayuda o ayudador

También se interpreta que la raíz es ab אב, padre y el verbo es azar, עזר que es ayuda.

Aparece en 3 oportunidades; en Números 1:12: “De Dan, Ahiezer hijo de Amisadai”, cuando se realiza el censo de los israelitas en el Sinaí. En Números 26:30, como Jezer: “de Jezer, la familia de los jezeritas”, y en 2 Samuel 26:27”: “Abiezer anatotita,” como uno de los valientes de David, en la famosa lista.

Es interesante que esta tribu, la de los abiezeritas, es de la cual Dios eligió a uno de los jueces de Israel, a Gedeón, el ángel lo llamó varón es forzado y valiente, pero el joven le contestó “He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre”

El nombre ‘ab, que significa padre, describe primariamente una relación social más que biológica, lo mismo ocurre con hermano. En cuanto a padre, este era el líder de la comunidad, o también el guía y maestro, como en el caso del profeta Elías, que fue llamado padre mio, por Eliseo.

Azar, o ezer, es la ayuda o apoyo, muchas veces empleado en términos militares, o la ayuda que viene de Dios.

La ayuda de Adán fue Eva. No lo fue a escala de servidumbre, sino que era una compañía indispensable, y es como se usa el verbo ezer. Las situaciones descritas en la Biblia por este verbo indican que sin la ayuda descrita, la persona en necesidad de apoyo, al no tenerla, puede morir o desvanacerse. Dios ayuda al huérfano, en el Salmo 10:14; al enfermo en el Salmo 28:7; a los que sufren de angustia espiritual, en el Salmo 54:4; y al pobre, en el Salmo 72:12. En todos los casos se usa “ezer” עזר (‘azar)

También se usa como nombre masculino, en Isaías 30:5.

 

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Abed-Nego

 

           וַעֲבֵ֣ד נְג֑וֹ

Abed-Nego. Se pronuncia ab-ade' neg-o'

Significa Siervo de Nebo. Nebo era el dios babilonio de la sabiduría.

Fue el nombre dado a uno de los tres jóvenes que fueron en cautiverio con Daniel, el profeta, cuyo nombre hebreo era Azarias.

Sa presume que el idioma original donde nació el nombre fue el acadio (idioma semítico del noreste), de donde se desprendieron también el dialecto babilonio y el asirio.

El semítico del noroeste dio origen al arameo y cananita, de donde nació el hebreo, el fenicio y el idioma moabita. El árabe se ubica en el mismo tiempo en el que se originaron el arameo y el cananita.

El nombre suena, tiene un enorme parecido con la escritura hebrea, en Daniel 3:29 se le agrega al final una letra: alef. Probablemente porque en arameo se agregaba esta letra muda al final de las palabras. Pero como mencionamos, es muda, así que… a no preocuparse.

Lo interesante al elegir nombres es que, quizás este influya, de alguna forma, en el comportamiento de la persona, aunque no hay nada probado. En el caso de Abed-Nego y sus amigos, estos eran jóvenes, hermosos, y brillantes (Muy inteligentes).

Y lo más importante para el final. Nabucodonosor mando hacer una estatua de oro de su persona, de treinta metros de alto y tres de ancho, (imagínense el ego del rey), que todos debían adorar, so pena de ser echados en el horno de fuego si se negaban. Pues, estos tres amigos se negaron, y cuando el rey les preguntó el porqué le contestaron:  “No es necesario que te respondamos sobre este asunto.  He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado. “

El resto de la historia ustedes la conocen

Fascinante colección de nombre bíblicos.

NOMBRES EN HEBREO

¿Has pensado en el nombrre del hijo que está al llegar, o del nieto, o del hijo de una amiga?
Acá encontrarás no solo el nombre, sino el significado y como se escribe en el idioma original, el hebreo, también te mostraremos el significado de cada letra.
Como adelanto te mostramos la palabra "nombre" en hebreo

שם

El nombre de Jesús

y la primera letra del alfabeto hebreo

Alef, que es muda, como nuestra hache

Abi-Albon

 

אבי־עלבון

 

El nombre Abi Albon en la Biblia

Padre de Albon

Del nombre ‘ab-padre, y un segundo elemento desconocido

El nombre < ‘ab> significa padre, pero tanto el padre biológico sino una relación social. La paternidad social la cualidad que definía lo que ahora se conoce mas por macho alfa, la figura alrededor de la cual giraba la economía, y de quien emanaban las ordenes a los hijos <ben>.

Es posible que la raíz de <ab> esté asociada al verbo <abu> que significa “decidir”. (del asirio)

Abi-albon el Arabita en el grupo de los treinta valientes de David (2 Samuel 23:31). Es la misma lista que aparece en 1 Crónicas  11:32, Pero allí es llamado  Abiel.

Y no es que queramos complicar las cosas, pero si recurrimos al verbo  אבה ('aba), que se escribe y pronuncia idéntico, éste es muy común en la Biblia , y significa acceder a una petición, consentir o aceptar una reprimenda. El significado intrínseco, ese que llega a nuestro entendimiento más allá de las palabras es la inclinación para hacer algo por fuerza o al sernos requerido. (imposible negarse).

Aunque no existe una palabra exactamente igual en hebreo, es posible que Albon (tirado de los pelos) sea baalon, lo que podría acabar significando Padre de el lugar de Baal (señor o amo).

Pero con más seguridad significa: “ Mi padre es el que enseña, o el maestro”

Si recurrimos a la raíz árabe, reconociendo su cercanía con el arameo y babilonio, entonces significa: “El padre de la fuerza”

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Te saluda Roosevelt Jackson Altez 

Abdías

 

עֹֽבַדְיָ֑ה

El nombre Abdías en la Biblia

Siervo de Dios

El nombre se encuentra al menos 5 veces en la Biblia: 1 Reyes 18:3, como ayudante de Acab y hombre temeroso de Dios, que tomaba a los profetas y los escondía de Jezabel;  1 Crónicas 3:21, como descendiente de Salomón; 1 Crónicas 12:9, en la lista de los hombres de guerra de David: …”hombres de guerra muy valientes para pelear, diestros con escudo y pavés; sus rostros eran como rostros de leones, y eran ligeros como las gacelas sobre las montañas”:  Esdras 8:9, en la lista de los que subieron de Babilonia, Abdías al mando de 218 varones, (Notar que el nombre en este caso es Obadias); Abdías 1 (Libro de un solo capítulo): Abdías es uno de los profetas menores que tuvo la visión, y profetizó en contra de Edom, y anunció la restauración de Israel. Es una clara advertencia en contra de la soberbia, que en el caso de Edom, representando el mal, al mismo satanás.

La transliteración es Obadyah or Obadyahu, y la pronunciación en hebreo es Obadyaw.

Y su nombre significa Sirviente o esclavo de Dios. También puede interpretarse como Adorador de Dios.

Dios no olvida, todos los pecados de Esaú son puestos de manifiesto por el profeta. Al parecer ángeles son enviados para juzgar a Edom, (Ver Abdías 1:21).

 

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