Abdeel

 

עַבְדְּאֵ֔ל

El nombre Abdeel en la Biblia

Siervo de Dios

El nombre se encuentra sólo una vez en la Biblia, en Jeremías 36:26.  El aludido personaje es parte del grupo que el rey Joacim mandó a prender al profeta Jeremías y al escribiente Baruc.

“También mandó el rey a Jerameel hijo de Hamelec, a Seraías hijo de Azriel y a Selemías hijo de Abdeel, para que prendiesen a Baruc el escribiente y al profeta Jeremías; pero Jehová los escondió” Jeremías 36:26

Todos los protagonistas y sus parientes que se nombran están involucrados en el drama que tiene como partes, de un lado a Judá, la tribu a la que pertenecía el rey David, al cual Dios le prometió que uno de su casa se sentaría en su trono, y del otro los profetas que llevan el mensaje, con las advertencias y juicio del Señor al rey y los príncipes, mensajes tales como: “…Quizá llegue la oración de ellos a la presencia de Jehová, y se vuelva cada uno de su mal camino; porque grande es el furor y la ira que ha expresado Jehová contra este pueblo” Jeremías 36:7

Para poder traer a los dos (Baruc el escribiente y al profeta Jeremías), delante del rey, o meterlos en prisión y, o ejecutarlos, ellos debieron tener en sus manos la orden del rey. Jeremías era profeta, uno de los mayores, por su prolongada participación sobre Judá, el otro, Baruc, no era solo el amanuense de Jeremías, también era uno de los escribas de la ley, doctor entre el pueblo. Pero Dios los escondió

Lo interesante es que no había lugar donde esconderse, puesto que los enviados conocían cada casa, amigos y lugares ocultos. La mención que Dios los escondió, y la forma de hacerlo, se narra en los evangelios, cuando el Señor Jesús pasa entre medio de quienes querían asesinarlo, y sucede mas de una vez. Es posible que los captores hayan estado delante de ellos y no los hayan visto, fue algo sobrenatural.

El nombre Abdeel tiene dos partes, la última es EL, por Elohim, o Dios (también Eloha). Por otra parte, el verbo ‘abad” significa trabajar o servir, denota alguien que trabaja ya sea como esclavo o como experiente en un oficio.

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Abba

 

     אַבְ

El nombre Abba en la Biblia

Padre, papá

Contrariamente a una costumbre generalizada por los cristianos, Abba no es una apócope de padre, como papi, o papito,

La palabra abba, representando intimidad familiar, es, en los lenguajes semíticos, lo que conocemos como papito, tata, y tienen que ver, esencialmente, con la expresión onomatopéyica escrita del balbuceo de un bebé que comienza a hablar.

La palabra Abba no se encuentra en el Antiguo Testamento. “Ab” es el nombre propio “Padre”, que viene de la raíz אבה ('bh). No hay antecedentes de los hebreos o Israelitas donde se muestre que Abba fue usado en un sentido familiar, cariñoso, o cercano.

La reverencia del pueblo de Israel hacía incluso el evitar pronunciar el nombre de Dios, muestra que no es posible que a alguien se le haya pasado por la cabeza el decirle “papito”

La palabra Ab, en el sentido de Padre sí aparece en el Antiguo Testamento, usada para llamar el señor, jefe de un poblado o villa, por ejemplo en Isaías 22:21, o a un ancestro, en Génesis 10:21, e indica una posición de autoridad, un consejero, o incluso un profeta: 2 Reyes 6:21.

Es lógico deducir que en Getsemaní el Señor no quiso decirle “papito” a Dios el Padre.  La aproximación familiar usada en el evento, se acerca más a la reverencia hacia alguien grande y fuerte, en control de la situación. Es irracional el pretender que Jesús se aproximó a Dios como un niño buscando amor.

Quien lo dijo (Jesús) y el receptor (Dios) solo puede envolver un reverencial respeto, y más aun considerando el momento en que fue pronunciado.

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