Sofonias o Zephanias

Sofonías o Zephaniah, en hebreo צְפַנְיָה֙ significa “atesorado de Jehová”

El nombre aparece en la Biblia en Sofonías 1:1:  “Palabra de Jehová que vino a Sofonías hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo de Ezequías, en días de Josías hijo de Amón, rey de Judá.”

EL carácter del nombre es “Escondido en Dios o escondido por Dios”

Sofonías está compuesto por dos partes. El sufijo יָה֙ , es la forma abreviada del nombre del Señor הוָ֣היְ (YHWH). El prefijo viene del verbo safan  צָפַן, que significa escondido, esconder o tesoro. En Oseas 13:12 dice que la iniquidad está “guardada” צְפוּנָ֖ה(sefuná). 

Sofonías era hijo de Cusi, y profetizó durante el reinado Josías hijo de Amón.  Parece haber sido el único profeta menor que tuvo ascendencia real. Los eruditos lo identifican como nieto del gran Ezequías, el duodécimo monarca del reino de Judá. Ezequías reinó durante 29 años y fue considerado un rey bueno que procuró dirigir a sus súbditos por las enseñanzas del Señor. Algunos eruditos han apodado a Sofonías "el profeta real". Se cree que nació durante el reinado de Rey Manasés y que ofició de profeta durante el reinado de Josias.

La primer letra del nombre צ Tzade,  significa hombre, persona recta.

Aunque no es probable que los nombres condicionen el comportamiento futuro del nombrado, sí es cierto que aquellos que cuidan de dar un nombre adecuado a sus hijos, son personas que consideran el futuro de la progenie y cuidan de su crecimiento. Es por eso que los que asignan cuidadosamente el epíteto de sus descendientes, probablemente influyan en el comportamiento de ellos al crecer.

Sarvia o Zeruiah

Sarvia o Zeruiah, en hebreo הצְרוּיָ֜ significa “bálsamo”

El nombre aparece en la Biblia en 1 Samuel 26:6: “Entonces David dijo a Ahimelec heteo y a Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab: ¿Quién descenderá conmigo a Saúl en el campamento? Y dijo Abisai: Yo descenderé contigo”

Y en 2 Samuel 17:25 “Y Absalón nombró a Amasa jefe del ejército en lugar de Joab. Amasa era hijo de un varón de Israel llamado Itra, el cual se había llegado a Abigail hija de Nahas, hermana de Sarvia madre de Joab.”

EL carácter del nombre es “portador o portadora de consuelo”

Aunque la raíz del  nombre, ירצ no es usada en la biblia o al menos, es discutida su paternidad, idiomas semitas cercanos al hebreo la utilizan en relación a un líquido que fluye o corre, tal como la sangre la savia, o la resina de algunos árboles. En la biblia se encuentra una raíz derivada, demasiado similar como para ser original hebrea: sari, con el que se nombran algunas resinas aromáticas (ver Génesis 37:25 וּצְרִ֣י,  y Exequiel 27:17 וָצֹ֔רִי)

Un detalle importante es que sus hijos son mencionados invariablemente con en relación a ella "hijo de Sarvia", en marcado contraste a la mayoría de los nombres Bíblicos, y como en muchas otras culturas, que se conocen por un patronímico. Esto parece indicar que fue una mujer excepcionalmente fuerte o importante, aunque las circunstancias específicas no son dadas (Wikipedia y otras fuentes).

Aunque no es probable que los nombres condicionen el comportamiento futuro del nombrado, sí es cierto que aquellos que cuidan de dar un nombre adecuado a sus hijos, son personas que consideran el futuro de la progenie y cuidan de su crecimiento. Es por eso que los que asignan cuidadosamente el epíteto de sus descendientes, probablemente influyan en el comportamiento de ellos al crecer.

Sibia

Zibia o Sibia, en hebreo צִבְיָ֖ה significa “cierva, gama, gacela”

El nombre aparece en la Biblia en 2 Reyes 12:1:  “En el séptimo año de Jehú comenzó a reinar Joás, y reinó cuarenta años en Jerusalén. El nombre de su madre fue Sibia, de Beerseba.”

EL carácter del nombre es “espíritu sensitivo”

Otro significado es “belleza”

La primer letra del nombre צ Tzade,  significa hombre, persona recta.

También se le atribuye el significado de anzuelo.

Las personas con este nombre suelen ser idealista, muy imaginativas, intuitivas y espirituales. Ellas buscan la verdad espiritual y muchas veces la encuentra. Tienden a ser visionarias y puede inspirar a otros. Si no logran desarrollar todo su potencial, pueden convertirse en soñadoras.

Aunque no es probable que los nombres condicionen el comportamiento futuro del nombrado, sí es cierto que aquellos que cuidan de dar un nombre adecuado a sus hijos, son personas que consideran el futuro de la progenie y cuidan de su crecimiento. Es por eso que los que asignan cuidadosamente el epíteto de sus descendientes, probablemente influyan en el comportamiento de ellos al crecer.

Zippora o Séfora

Zipporah  o Tzipora, o Séfora, en hebreo צִפֹּרָ֥ה significa “pájaro pequeño”
El nombre aparece en la Biblia en Exodo 2:21:  “Y Moisés convino en morar con aquel varón; y él dio su hija Séfora por mujer a Moisés.”
EL carácter del nombre es “al cuidado de Dios”
Otro significado es “belleza”
Séfora era hija de Reuel, más conocido y luego nombrado en la Biblia como Jetro, sacerdote de los madianitas. La religión de Jetro era la Drusa y se llamaban a sí mismos “gente de un solo dios”.
La primer letra: ד Dalet  significa  "el pobre hombre"

Aunque su significado es también “puerta”, es la abertura de una casa, de la Bait.  
Aunque no es probable que los nombres condicionen el comportamiento futuro del nombrado, sí es cierto que aquellos que cuidan de dar un nombre adecuado a sus hijos, son personas que consideran el futuro de la progenie y cuidan de su crecimiento. Es por eso que los que asignan cuidadosamente el epíteto de sus descendientes, probablemente influyan en el comportamiento de ellos al crecer.

Zuriel

Zuriel o Tzuriel, en hebreo צוּרִיאֵל significa “Dios es una roca”

El nombre aparece en la Biblia en Números 3:35:  “Y el jefe de la casa del linaje de Merari, Zuriel hijo de Abihail; acamparán al lado del tabernáculo, al norte”

EL carácter del nombre es “en la fidelidad de Dios”

Otro significado es “regalo brillante del Señor”

Zuriel era de la tribu de Leví, y esa tribu tenía a cargo cuidar de los elementos del Tabernáculo de Reunión, fue la tribu elegida por Dios para ser sacerdotes, el primero de los cuales fue Aarón.

También es interpretado su nombre como “piedra”

La primer letra: ל  Tzadik significa que vive por su fé.

La palabra árbol: Etz, tambienestá formada por esta consonante.

Aunque no es probable que los nombres condicionen el comportamiento futuro del nombrado, sí es cierto que aquellos que cuidan de dar un nombre adecuado a sus hijos, son personas que consideran el futuro de la progenie y cuidan de su crecimiento. Es por eso que los que asignan cuidadosamente el epíteto de sus descendientes, probablemente esto influya en el comportamiento de ellos al crecer.